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　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够(gòu)已(yǐ)”这个中心观点，从学习的意义、效果(guǒ)、情绪等方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地加以论述(shù)。

　　很多运用比方来(lái)说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)的特(tè)征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们(men)所传诵的名篇，其间有些警句，已成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这(zhè)儿节选三段，在(zài)原(yuán)文(wén)中本不相(xiāng)连，可是(shì)意(yì)脉一向，能够独(dú)立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)很(hěn)多运用比方来说明道(dào)理。

　　这些比方取之于(yú)人们(men)了解(jiě)的(de)事物，又包(bāo)括丰厚的意义，因而，道理能(néng)说得粗(cū)浅理解，发人深思(sī)。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会(huì)政治思(sī)想的起点，他在(zài)作品中首要提出学习不能(néng)够中止，便是想捉住要害，处理(lǐ)根(gēn)本(běn)问题。

　　由于(yú)他十(shí)分重视这(zhè)个问题，所(suǒ)以他把自(zì)己的见地，经过(guò)“正人”之口提出来，以(yǐ)示慎重。

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